Пн-вс: 10:00—21:00 по предварительной записи
whatsapp telegram vkontakte email

Андрей Болконский — образ и характеристика героя романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир»

Меню статьи:

  • Семья Андрея Болконского
  • Внешность князя Андрея
  • Характеристика личности
  • Отношения с Лизой Мейнен
  • Помолвка с Наташей Ростовой
  • Военная служба Болконского

Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» полон необычных персонажей. Одни из них вызывают восторг и восхищение, другие наоборот действуют отталкивающе. Образ Андрея Болконского в романе – один из самых привлекательных, но в то же время и трагический. Его жизненный путь не отличается счастливыми моментами, хотя, безусловно, они и присутствовали в жизни Андрея Болконского.

Первое знакомство с героем

Князь Андрей Болконский появляется уже в самом начале романа в салоне Анны Павловны Шерер в образе скучающего и усталого молодого человека, аристократа. Он находится в состоянии душевного кризиса, его раздражают пустота и пошлость светской жизни, а разочарованность в семейных отношениях с княгиней Лизой усугубляет его состояние: «Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество — вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти», — говорит он Пьеру Безухову. В браке он чувствует себя несчастным.

Князь Андрей Болконский — сын богатого и уважаемого вельможи екатерининской эпохи. Он получил хорошее воспитание и образование. В светской среде его отличают ум, порядочность, смелость, безукоризненная честь и особая «родовая» гордость, унаследованная от отца. Сила воли, сдержанность и практичность, чувство собственного достоинства ставят его в кругу штабных офицеров выше других, и это делает его в глазах окружающих гордым и надменным. Он разделяет такие понятия, как личные интересы и служение Отечеству, чем вызывает негативное к себе отношение со стороны штабных офицеров.

Члены семьи

В романе-эпопее описывается целое семейство Болконских, которое принадлежит к древнему роду князей. Важное место в повествовании занимает Андрей Болконский, который женится на Лизе Мейнен и получает наследника в лице Николеньки Болконского. Андрей – сын князя Николая Болконского. Отец семейства – важный образ в романе, олицетворяющий старые принципы дворянства. Интересны его взаимоотношения с дочерью – княжной Марьей.

К членам семьи можно отнести и мадмуазель Бурьен, которая долгое время находилась рядом.

Война с Наполеоном

В самом начале войны князь Андрей поступает в действующую армию, став адъютантом М. И. Кутузова.
В это время его кумиром был Наполеон, в котором он видел пример для подражания. Совсем молодым тот завоевал трон Франции и пол-Европы. Но князя Андрея привлекало не это, он понимал, что победы Наполеона — это не случайность, а результат его целеустремленности и силы воли. Именно эти качества хотел воспитать в себе молодой князь.

Андрей Болконский проявляет храбрость в Шенграбенском сражении, он хочет найти «свой Тулон», подражая Наполеону.

В бою под Аустерлицем князь Андрей побуждает солдат к атаке, бросаясь вперёд со знаменем в руках. Здесь он получает тяжёлое ранение и, лёжа на поле Аустерлица, глядя в огромное бездонное небо, вдруг переосмысливает своё предшествующее состояние: жажду славы, отвращение от того образа жизни, которым жило большинство людей его круга. Это огромное чистое небо помогло ему понять бренность всех его честолюбивых желаний. Сам Наполеон, обходящий поле сражения и удовлетворённый количеством убитых, теперь вызывает в нём чувство разочарования. С этого момента Наполеон больше не является его кумиром, а слава — ничто по сравнению с жизнью и этим огромным всеобъемлющим небом.

Отношения с Лизой Мейнен

В романе мы знакомимся с уже взрослым Андреем Болконским – на момент начала повествования ему 27 лет. Князь Андрей в это время был женатым человеком и ожидал рождения своего первенца.

Женой князя Андрея стала племянница Кутузова – Лиза Мейнен. Несмотря на то, что такое родство имело все шансы стать удачным катализатором в его карьере военного, отношения супругов были построены не на корысти или расчете, а на романтических отношениях и любви. К сожалению, стать счастливым отцом и мужем у князя Андрея не получилось – во время родов Лиза умирает. Андрей пребывал в смятении – он как раз вернулся домой и застал последние часы жизни его любимой жены: «Он вошел в комнату жены. Она мертвая лежала в том же положении, в котором он видел ее пять минут тому назад».

Рекомендуем ознакомиться с описанием 3 части первого тома романа “Война и мир” Льва Толстого по главам.

Ребенку удалось выжить, его назвали Николенькой – в дальнейшем его воспитанием занималась княжна Мари – тетка Николеньки.

Помолвка с Наташей Ростовой

Спустя некоторое время князь Андрей все еще не стал задумываться о повторной женитьбе. Задуматься о женитьбе его заставил случай. Князь Андрей, несмотря на свой противоречивый темперамент всегда пользовался популярностью у женщин, а состояние его отца делало Болконского желаемым зятем фактически в любой семье. Вскоре нашлась и кандидатура, подходящая на роль жены Андрея Болконского – ней должна была стать Наталья Ростова – младшая дочь графов Ростовых – почитаемого семейства в аристократических кругах. Князь Андрей встретился с Ростовой на балу и влюбился в нее, Болконский также стал причиной романтического волнения со стороны Натальи – девушка была пленена красивым и галантным молодым человеком.

Со сватовством Андрей не стал тянуть – Ростовы были в восторге от этого предложения и дали согласие на брак. Единственным человеком, которого не устроило будущая женитьба князя Андрея был его отец, он уговорил сына повременить со свадьбой и отложить ее на год. Под давлением Андрей соглашается и уезжает на лечение за границу – это событие стало трагическим в их отношениях с Натальей – девушка влюбляется в Анатоля Курагина и планирует с ним побег. Естественно, что такое положение вещей не могло порадовать принципиального Андрея Болконского – он так и не смог простить такую несправедливость по отношению к себе и затем все время искал встречи с Курагиным, чтобы отомстить за такой бесчестный поступок.

Жизнь в деревне

Возвратившись домой, оправившись после ранения, князь Андрей принимает решение покинуть службу, поселиться в своём имении и жить частной жизнью, посвятив себя семье. Но в родах умирает его жена, он должен сам теперь воспитывать своего сына Николеньку.

Деревенская жизнь стала для него временем раздумий, чтения, забот о делах родовых имений. Но и вечные философские вопросы продолжали волновать его. Так прошло два года.

Однажды он по делам отправился в соседнее имение Отрадное, и там состоялась его встреча с Наташей Ростовой. Своей молодостью, жизнелюбием, чистотой натуры она снова возвратила его к активной жизни. Он осознал, что совсем ещё не стар, ему только 31 год, а в этом возрасте жизнь ещё не кончена. Наташа пробудила в нём желание жить, любить и быть любимым.

Но неожиданная измена Наташи сильно потрясла князя Андрея, и он снова возвращается в действующую армию под командование Кутузова — началась Отечественная война.

Патриотизм народа в произведении

Что такое патриотизм по Толстому? Это естественное движение души, которое заставляет человека не думать о себе «при сознании общего несчастья». Война 1812 года, коснувшаяся всех, показала, насколько русские любят своё Отечество. Читая текст произведения, мы находим тому множество примеров.

Так, смоленские жители сжигают дома и хлеб, чтобы они не досталось французам. Купец Ферапонтов отдаёт все товары солдатам и собственноручно поджигает своё имущество. «Тащи всё, ребята! Не доставайся дьяволам!» – кричит он.

Глубоко патриотичны и жители Москвы. Показателен эпизод, когда Наполеон на Поклонной горе ждёт депутацию с ключами от города. Но, большинство жителей покинули Москву. Уехали ремесленники и купцы. Покинули город и дворяне, для которых до прихода врага на русскую землю французский язык был родным.

Патриотизм в романе порой просыпается даже в тех, от кого его было трудно ожидать. Так, княжна Катишь, которая вместе с Василием участвует в охоте за завещанием графа Безухова, заявляет Пьеру: «Какая я ни есть, а под бонапартовской властью жить не могу». Даже жеманная сплетница Жюли Карагина уезжает вместе со всеми со словами: «я не Иоанна д′Арк и не амазонка».Москвичи покидали родной город, «потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть».

Отечественная война 1812 года

В этой войне Андрей Болконский уже совсем другой человек: пережитое им на Аустерлицком поле помогло ему преодолеть свои честолюбивые амбиции, переосмыслить свою жизнь и своё назначение. Он становится ближе к простым солдатам, отказывается от штабной службы и принимает на себя командование полком.

Перед началом Бородинского сражения состоялся разговор Болконского с Пьером. И здесь проявились совсем другие его чувства и взгляды: он рассуждает о «духе войска» как о решающей силе на войне. В этом и состоял патриотизм князя, его глубокое переосмысление роли народа в войне. Он хотел воевать не ради карьеры и славы, а для защиты своего Отечества.

В бою при Бородине Андрей тяжело ранен в живот осколком снаряда. Так получилось, что из горящей Москвы его вывезли на обозе Ростовых. Наташа трогательно ухаживает за раненым князем, она раскаивается в своём необдуманном поступке (в увлечении Анатолем Курагиным), Болконский понимает её, но не может переступить через свою гордость. Это приносит ему сильные страдания, потому что он уже знает, что является смыслом жизни: нет, не личная слава, не героические победы на поле боя, а простая любовь к ближним. Но слишком глубок его нравственный надлом. Его гордая душа не может вместить измены. Он говорит Пьеру: «Помню… я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить. Я не могу».

И князь умирает, хотя кризис миновал, и он мог бы выздороветь.

Цитатный план » Пути исканий Андрея Болконского» по роману Л.Н.Толстого «Война и мир»

Пути исканий Андрея Болконского

1)

«Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определёнными и сухими чертами. Всё в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживлённою женой. Ему, видимо, все бывшие в гостиной не только были знакомы, но уж надоели ему так, что и смотреть на них и слушать их ему было скучно.»(1-1- 3)

2)

«Генералу Кутузову угодно меня к себе в адъютанты…» (1-1-3)

3)

« …Наполеон как человек велик на Аркольском мосту, в госпитале в Яффе, где он чумным подаёт руку, но… но есть другие поступки, которые трудно оправдать.» (1-1- 3)

4)

«Ежели бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было. Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне!» (1-1-6)

5)

«Никогда, никогда не женись, мой друг;…Женись стариком, никуда не годным.. А то пропадёт всё, что в тебе есть хорошего и высокого. Всё истратится по мелочам….Моя жена …- прекрасная женщина. Это одна из тех редких женщин, с которою можно быть покойным за свою честь; но, боже мой, чего бы я не дал теперь, чтобы не быть женатым! …Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти» (1-1-6)

6)

« Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно было выразить понятием – сила воли.

…Князь Андрей добрыми глазами смотрел на него. Но во взгляде его, дружеском, ласковом, всё-таки выражалось сознание своего превосходства.

— Ты мне дорог, особенно потому, что ты один живой человек среди всего нашего света…» (1-1-6)

7)

«- Ты всем хорош, Андрей, но у тебя есть какая-то гордость мысли,- сказала княжна…,- и это большой грех. Разве возможно судить об отце?» (1-1-25)

8)

«-За что вы меня благодарите?/ Князь Андрей отцу/

— За то, что не просрочиваешь, за бабью юбку не держишься. Служба прежде всего. Спасибо, спасибо!….Скажи ты ему /Кутузову/, что я его помню и люблю. Да напиши, как он тебя примет. Коли хорош будет, служи. Николая Андреевича Болконского сын из милости служить ни у кого не будет. …Помни одно, князь Андрей: коли тебя убьют, мне, старику, больно будет…- Он неожиданно замолчал и вдруг крикливым голосом продолжал:- А коли узнаю, что ты повёл себя не как сын Николая Болконского, мне будет…стыдно!» (1-1-25)

9)

«Несмотря на то, что ещё не много времени прошло с тех пор, как князь Андрей оставил Россию, он много изменился за это время. В выражении его лица, в движениях, в походке почти не было заметно прежнего притворства, усталости и лени; он имел вид человека, не имеющего времени думать о впечатлении, какое он производит на других, и занятого делом приятным и интересным. Лицо его выражало больше довольства собой и окружающими; улыбка и взгляд его были веселее и привлекательнее.

В штабе Кутузова между товарищами-сослуживцами и вообще в армии князь Андрей, так же как и в петербургском обществе, имел две совершенно противоположные репутации. Одни, меньшая часть, признавали князя Андрея чем-то особенным от себя и от всех других людей, ожидали от него больших успехов, слушали его, восхищались им и подражали ему; и с этими людьми князь Андрей был прост и приятен. Другие, большинство, не любили князя Андрея, считали его надутым, холодным и неприятным человеком. Но с этими людьми князь Андрей умел поставить себя так, что его уважали и даже боялись. (1-2-3)

10)

«Князь Андрей был один из тех редких офицеров в штабе, который полагал свой главный интерес в общем ходе военного дела. …Невольно он испытывал волнующее радостное чувство при мысли о посрамлении самонадеянной Австрии и о том, что через неделю, может быть, придётся ему увидеть и принять участие в столкновении русских с французами, впервые после Суворова. Но он боялся гения Бонапарта, который мог оказаться сильнее всей храбрости русских войск, и вместе с тем не мог допустить позора для своего героя.» (1-2-3)

11)

«…мы — или офицеры, которые служим своему царю и отечеству и радуемся общему успеху и печалимся об общей неудаче, или мы лакеи, которым дела нет до господского дела» (1-2-3)

12)

«И вот та счастливая минута, тот Тулон, которого так долго ждал он, наконец представляется ему. Он твёрдо и ясно говорит своё мнение и Кутузову, и Вейротеру, и императорам. Все поражены верностью его соображения, но никто не берётся исполнить его, и вот он берёт полк, дивизию, выговаривает условие, чтоб уже никто не вмешивался в его распоряжения, и ведёт свою дивизию к решительному пункту и один одерживает победу. …Диспозиция следующего сражения делается им одним Он носит звание дежурного по армии при Кутузове, но делает всё он один. Следующее сражение выиграно им одним. Кутузов сменяется, назначается он… …но ежели я хочу этого, хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими, то ведь я не виноват, что я хочу этого, сто одного этого я хочу, для одного этого я живу. Да, для одного этого! Я никогда никому не скажу этого, но, боже мой! Что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую».(1-3-12)

13)

«И всё-таки я люблю и дорожу только торжеством над всеми ими, дорожу этой таинственной силой и славой, которая вот тут надо мной носится в этом тумане» (1-3-12)

14)

«Князь Андрей чувствовал себя взволнованным, раздражённым и вместе с тем сдержанно спокойным, каким бывает человек при наступлении давно желанной минуты. Он твёрдо был уверен, что нынче был день его Тулона или его Аркольского моста. …«туда-то я буду послан, -думал он,- с бригадой или дивизией, и там-то со знаменем в руке я пойду вперёд и сломлю всё, что будет передо мной» (1-3-15)

15)

«- Ребята, вперёд! – крикнул он детски-пронзительно.

«Вот оно! – думал князь Андрей, схватив древко знамени и с наслаждением слыша свист пуль, очевидно направленных против него. …Как бы со всего размаха крепкою палкой кто-то из ближайших солдат, как ему показалось, ударил его в голову….

«Что это? Я падаю? У меня ноги подкашиваются, — подумал он и упал на спину. …Над ним не было ничего уже, кроме неба, — высокого неба, не ясного, но всё-таки неизмеримо высокого с тихо ползущими по нём серыми облаками. «Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! всё пустое, всё обман, кроме этого бесконечного неба.» (1-3-16)

16)

«Где оно, это высокое небо, которого я не знал до сих пор и узнал нынче? – было первою его мыслью. – И страдания этого я не знал также, — подумал он. – Да, я ничего, ничего не знал до сих пор. Но где я?» (1-3-19)

17)

«- Вот прекрасная смерть, — сказал Наполеон, глядя на Болконского.

…Он знал, что это был Наполеон – его герой, но в эту минуту Наполеон казался ему столь маленьким, ничтожным человеком в сравнении с тем, что происходило теперь между его душой и этим бесконечным небом с бегущими по нём облаками. …он рад был только тому, что остановились над ним люди, и желал только, чтоб эти люди помогли ему и возвратили бы его к жизни, которая казалась ему столь прекрасною, потому что он так иначе понимал его теперь. (1-3-19)

18)

«…Князь Андрей , для полноты трофея пленников выставленный также наперёд, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания.

…Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, — что он не мог отвечать ему. …Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о ещё большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.(1-3-19)

19)

« Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо – составляли главное основание его горячечных представлений.

Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Наполеон с своим, безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение. …Князь Андрей, в числе других безнадёжных раненых, был сдан на попечение жителей.» (1-3-19)

20)

«Князю Андрею хотелось схватить, смять, прижать к своей груди это маленькое , беспомощное существо; он не смел этого сделать. Князь Андрей первый, путая волосы о кисею полога, отошёл от кроватки. «Да, это одно, что осталось мне теперь», — сказал он со вздохом.» (2-2-9)

21)

В Богучарове:« Его/Пьера/ поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мёртвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и весёлого блеска.…Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро неприличны.» (2-2-11)

22)

«Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызения совести и болезнь. И счастие есть только отсутствие этих двух зол. Жить для себя, избегая только этих двух зол, вот вся моя мудрость теперь» (2-2-11)

23)

«-После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет, покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду.» (2-2-11)

24)

С парома. «…в первый раз после Аустерлица он увидал то высокое, вечное небо, , которое он видел, лёжа на Аустерлицком поле, и что-то давно заснувшее, что-то лучшее, что было в нём, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе.» (2-2-12)

25)

«Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне.

…он имел в высшей степени ту недостававшую Пьеру практическую цепкость, которая без размахов и усилий с его стороны давала движение делу.

Одно именье его в триста душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком.» (2-3-1)

26)

«Кроме занятий по именьям, кроме общих занятий чтением самых разнообразных книг, князь Андрей занимался в это время критическим разбором наших двух последних несчастных компаний и составлением проекта об изменении наших военных уставов и постановлений» ( 2-3-1)

27)

« Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, — думал князь Андрей, — пускай другие, моло-дые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, — наша жизнь кончена!» (2-3-1)

28)

«И опять она /Наташа/! И как нарочно!» — думал он. В душе его вдруг поднялась такая неожиданная путаница молодых мыслей и надежд, противоречащих всей его жизни, что он, чувствуя себя не в силах уяснить себе своё состояние, тотчас же заснул» ( 2-3-2)

29)

« Нет, жизнь не кончена в 31 год, — вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей. – Мало того, что я знаю всё то, что есть во мне, надо, чтоб и все знали это: и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтоб все знали меня, чтоб не для одного меня шла моя жизнь, чтобы не жили они так, как эта девочка, независимо от моей жизни, чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!» (2-3-3)

30)

« …общий голос о нём всех, кто знал его прежде, был тот, что он много переменился к лучшему в эти пять лет, смягчился и возмужал, что не было в нём прежнего притворства, гордости и насмешливости и было то спокойствие, которое приобретается годами. О нём заговорили, им интересовались, и все желали его видеть.» (2-3-5)

31)

«Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашёл этот идеал вполне разумного и добродетельного человека» (2-3-6)

32)

«Неприятно поражало князя Андрея ещё слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском. …Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума.» (2-3-6)

33)

«Князь Андрей был одним из лучших танцоров своего времени. Наташа танцевала превосходно.

Князь Андрей любил танцевать и, желая поскорее отделаться от политических и умных разговоров, с которыми все обращались к нему, и желая поскорее разорвать этот досадный ему круг смущения, образовавшегося от присутствия государя, пошёл танцевать и выбрал Наташу, потому что на неё указал ему Пьер и потому, что она первая из хорошеньких женщин попала ему на глаза;…он почувствовал себя ожившим и помолодевшим, когда, переводя дыханье и оставив её, остановился и стал глядеть на танцующих» (2-3-16)

34)

«Князь Андрей, как все люди, выросшие в свете, любил встречать в свете то, что не имело на себе общего светского отпечатка. И такова была Наташа, с её удивлением, радостью, и робостью, и даже ошибками во французском языке.

«Ежели она подойдёт прежде к своей кузине, а потом к другой даме, то она будет моею женой», — сказал совершенно неожиданно сам себе князь Андрей, глядя на неё. Она подошла прежде к кузине.» (2-3-17)

35)

«…так радостно и ново ему было на душе, как будто он из душной комнаты вышел на вольный свет божий. Ему и в голову не приходило, что он влюблён в Ростову; он не думал о ней; он только воображал её себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми её радостями открыта мне?» — говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее. …«Мне надо пользоваться своею свободой, пока так много в себе чувствую силы и молодости, — говорил он сам себе. – Пьер был прав, говоря, что надо верить в возможность счастия, чтобы быть счастливым, и я теперь верю в него. Оставим мёртвым хоронить мёртвых, а пока жив, надо жить и быть счастливым,» — думал он. (2-3-19)

36)

« Настоящее чувство, хотя и не было так светло и поэтично, как прежде, было серьёзнее и сильнее» (2-3-23)

37)

« …я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить. Я не могу.» ( 2-5-21)

38)

« На другой день на смотру государь спросил у князя Андрея, где он желает служить, и князь Андрей навеки потерял себя в придворном мире, не попросив остаться при особе государя, а попросив позволения служить в армии.» (3-1-11)

39)

« …Успех никогда не зависел и не будет зависеть ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа; а уж меньше всего от позиции.

— А от чего же? /Пьер/

-От того чувства, которое есть во мне, в нём, — он/ князь Андрей/ указал на Тимохина, — а каждом солдате. …Сражение выигрывает тот, кто твёрдо решил его выиграть…

…Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все, по моим понятиям. И так же думает Тимохин и вся армия. Надо их казнить.» ( 3-2-25)

40)

Бородино: « Все силы его души, точно так же как и каждого солдата, были бессознательно направлены на то, чтобы удержаться только от созерцания ужаса того положения, в котором они были.

Граната, как волчок, дымясь, вертелась между ним и лежащим адъютантом, на краю пашни и луга, подле куста полыни.

«Неужели это смерть? – думал князь Андрей, совершенно новым, завистливым взглядом глядя на траву, на полынь и на струйку дыма, вьющуюся от вертящегося круглого мячика. – Я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух…» Он думал это и вместе с тем помнил о том, что на него смотрят. (3-2-36)

41)

В госпитале: «Князь Андрей вспомнил всё, и восторженная жалость и любовь к этому человеку /Анатолю/ наполнили его счастливое сердце. (3-2-37)

42

) «Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам – да, та любовь, которую проповедовал бог на земле, которой меня учила княжна Марья и которой я не понимал; вот отчего мне жалко было жизни, вот оно то, что ещё оставалось мне, ежели бы я был жив. Но теперь уже поздно. Я знаю это!» (3-2-37)

43)

«Он вспомнил теперь, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что-то такое общее с евангелием. Потому-то он попросил евангелие. «Да, мне открылось новое счастье, неотъемлемое от человека, — думал он, лёжа в полутёмной тихой избе и глядя вперёд лихорадочно-раскрытыми, остановившимися глазами. – Счастье находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мог только один бог. …Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не сможет разрушить её. Она есть сущность души.» ( 3-3-32)

44)

« — Я вас люблю,- сказал князь Андрей.

— Простите меня за то, что я сде…лала, чуть слышно, прерывистым шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрагиваясь губами, целовать руку.

— Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, — сказал князь Андрей, поднимая рукой её лицо так, чтоб он мог глядеть в её глаза.» ( 3-3-32)

45)

« Всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнию».

…Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу.

…Ещё раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки /двери/ отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.

Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собой усилие, проснулся.

«Да это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» — вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нём силы и ту странную лёгкость, которая с тех пор не оставляла его.

С этого дня началось для князя Андрея» вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни.»(4-1-16)

Ложные патриоты в романе

Истинным патриотам Толстой противопоставляет патриотов ложных, которым нет дела до общей беды, и которые пытаются извлечь из неё собственную выгоду.

Так, обычной жизнью живут посетители салона Шерер. Она устраивает приём даже в день битвы при Бородино. Патриотизм хозяйки модного салона проявляется только в том, что она мягко журит тех, кто посещает французский театр.

«Лжепатриоты» находятся и среди штабных офицеров. Среди них Борис Друбецкой, который благодаря своей пронырливости «сумел удержаться при главной квартире». Берг, который патетическим тоном произносит пламенную речь перед графом Ростовым, а затем начинает выторговывать у него «шифоньерочку» и туалет «с англицким секретом». И, конечно, граф Ростопчин, которой своим призывами и пустой деятельностью обрёк на гибель тысячи людей, а потом, отдав на растерзание разъярённой толпе сына купца Верещагина, бежит из Москвы.

Ссылка на основную публикацию
Похожее